圖書館中央有個中庭,通往中庭的落地窗們不是每一扇都能打開,
雖然看起來可以,但發出的聲響在這樣的場域中是噪音等級, 因此,必須找到某兩側的自動門。 *** 去年的實習讓我蠻擔心自己在職場上會不會就只能這樣:綁手綁腳。 熱忱與好奇心不足皆有,愧疚讓我很想忘記。 食科系的老師問起實習經驗,再追問我認為機構遇到的困難、類似的組織等等, 沒有答案或是無法好好說出來,又或者抓不到問題想問的呢? 關於說話,最近又有些觀察。 有些話從我的口中說出來,因為性別、語調、表達方式和補充不夠完善等等的關係, 聽起來不夠有說服力。有時則是因為還在從對方的問話中尋找「意圖」而思緒雜亂。 也太在意正確性了,或許別人想聽到的只是「我的話」,而不是「我認為自己應該說的話」。 在劍道上,執著於打擊到部位,到了後來就變得非常在意對方的劍(當作必須避開的阻礙), 而調整動作時通常只想到手部。 再來,又因為追完了《凪的新生活》,媽媽桑一針見血對拼命想接下話題的球的凪說: 「說什麼自己很會傾聽」、「其實你對於他人毫無興趣。」, 穿過螢幕直直打中自己的責罵聲讓我僵硬了一陣。 對於即將出社會的我來說,縱使對於軟實力到底多重要還無有體會, 但對於事物抱持熱情、持續探究,以及與他人溝通合作的特質培養(來得及嗎?), 在寫履歷時變成了不得不面對的現實;我是一個能適應職場的人嗎? 我所認識的我、所知道的那個最好的我,可以發揮多少?又有多少是因為依賴他人而能表現出來的? *** 另外就是現實與理想吧,後者被修正大概也有好幾次了。 最新版本是這樣:台積電或艾斯摩爾的日語人資經理徵才作為中長期目標, 先找到到日本的工作,最好是科技與IT相關的翻譯、人資、行政、業務、企劃等等, 務實一點把飯店服務業與其他商業領域加進來,還有工作地點在台灣的也加進來, 總之語言與某一領域的專業並進這樣。 如果剛好工作是在傳統陽剛領域,那正好可以作為未來讀研究所的課題觀察, 在返台(待日本也可)後進入性別倡議的非營利組織這樣。 現實則是貓貓,也只有貓貓是真實的。 找個南投的工作,住在鄉下,或乾脆搬回山裡。 不要想著欠了多少,就只要生活,平淡的生活。
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おはようございます、こんにちは、こんばんは。
這裡是正在體驗最後一個學生假期的Meyia,照樣無所事事、照樣「飽暖思淫慾」→ 換句話說,是從吳作家推薦廢廢子的《直到夜色溫柔》漫畫,以及前一陣子累積而來的牢騷, 加上在龍大迷因網誌看到的「疑問恐龍:泰山第一個春夢的對象可能不是人類?」, 才想忍著追《假面騎士OOO》的慾望,來接續私人「 」史系列。 *** 「被動物養育長大的泰山,性的啟蒙會是發生在怎樣的情境呢?」 我覺得那個迷因問了個非常好的問題。 按照佛洛伊德與個人經驗,性是從身體開始的,人與任何動物皆然; 對於追求經由刺激帶來愉悅的各式方法,得到生理與心理的滿足與平衡,樂此不疲, 但視覺、聽覺、味覺的資訊還未能促使產生「興奮」前,觸覺是最直接最快速的回饋。 就像我們家的貓貓磨蹭填充玩偶、獼猴自慰後還吃下自己射出的精子, 人類會將現象賦予性的意義,但動物有想那麼多,或是意識到這麼多嗎? 人類的「小孩」在還未知道「羞恥」與「自主」等之前, 大概就能曉得身體的某些部位所感知的是「舒服」。 (這不是指小孩的身體與心智已成熟到足以實踐性行為,大力譴責性侵孩童!) 因此泰山應該也是先學會自慰,並在動物團體中逐漸學習到發情與交配, 至於他有沒有「被教導性慾是從誰/哪些部位/哪種情節上面得到」就不得而知了。 泰山或許會觀察到,大部分的性行為就是陰莖插入陰道,某些時候還會有同性性行為, 在這種身體實踐中,他或許會慢慢將感覺與意識整合,進而對某種事物, 例如紅通通的部位、帶有邀約意味的玩耍壓倒等等,產生性興奮,因而作春夢、定著性癖。 特定事物,並不一定像多數人類所認為的,只有「女性」和「權力、支配」, 只把性慾投射在女性,並藉由控制女性的「性」得到快感。 ***繼續閱讀的話,還有大約2900字*** |
Meyia/MAIA我已經堅定好立場, 尚在施工現場=
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